毕宿星宿 毕宿与星宿 毕宿和星宿 毕宿星宿的关系 毕宿与星宿的关系
毕宿与星宿的关系
您的星宿是毕宿,对方的星宿是星宿。
您和对方是中距离安坏。您是对方的安住星,对方是您的破坏星。
毕宿星宿命盘
房 | 氐 | 亢 | 角 | 轸 | 翼 | 张 | 星 | 柳 | 鬼 | 井 | 参 | 觜 | 毕 | 昴 | 胃 | 娄 | 奎 | 壁 | 室 | 危 | 虚 | 女 | 斗 | 箕 | 尾 | 心 |
◇ | ◆ ◇ | ↑ | ◆ ◇ | ◆ | ||||||||||||||||||||||
危 | 安 | 衰 | 荣 | 业 | 亲 | 友 | 坏 | 成 | 危 | 安 | 衰 | 荣 | 命 | 亲 | 友 | 坏 | 成 | 危 | 安 | 衰 | 荣 | 胎 | 亲 | 友 | 坏 | 成 |
远距离 | 中距离 | 近距离 | 近距离 | 中距离 | 远距离 |
毕宿与星宿关系解读
假如你占算到你的员工是破坏星,这是大凶的。因为他是破坏星,代表会破坏你的事业,他是你命中的煞星。一些跳槽或将大部分客户占为已有的员工,老板受尽伤害后,占算星宿,大多会占到这员工是他的破坏星。
假如是夫妻的关系,破坏星並不一定是凶,很多时是一段幸福婚姻,因为是“一个愿打,一个愿捱”的关系。假设丈夫是破坏星,那太太必然为安住宿。丈夫是皇帝,太太如妃子,妃子不可能反抗皇帝,因此丈夫的[破坏]性,只有控制权,代表太太宿世欠了丈夫的债,这一世要为丈夫做个好太太,因此这种关系的夫妻,通常是丈夫较恶,太太较温驯。这种夫妻的联系,是宿世有因果的。太太在上一世欠了丈夫的债,这一世,丈夫便成了破坏星,担任债主的位置。这种关系的夫妻,假如离婚,通常有一种奇妙的现象出现,便是破坏星的丈夫要离婚,安住宿的太太通常无法抗拒及反对的。如安住一方要求离婚,除非担任破坏的一方同意,否则极难离婚的!因此安坏关系的人,存在着一个因果关系,一个赢一个输的关系。
在工作上或宗教上,上司如果是下属的破坏星,下属永远无法反叛。
因此前世你出卖一个人,今生他便会成为你的破坏宿!这是佛学中的因果论!
近距离的安坏关系
这代表前世的因果。假设你占得对方是你的近距离破坏宿,便要衡量你们二人的关系,因为你这一世必定受对方[食定]的。通常老师与学生的关系,可以是[安坏]关系,因为学生被老师[食住],代表师徒的关系,这是唯一的一种优良近距离破坏星。
中距离的安坏关系
这是良好的婚姻关系,但必须是男女一方是强,另一方是弱,强的一方必为[坏],弱的一方必为[安],这种关系才能保持。
远距离的安坏关系
彼此在某些事情,某个时空才有安住及破坏关系,但在生活的其他层面,不一定有这种关系。
[安坏关系]一直以来受密教高僧所重视,他们认为,能继承自己的好徒儿,与自己一定是破坏与安住的关系,就是师父永远是徒儿的破坏星。但高僧们如果知道一人是他的破坏星,很多时都会借词推搪,不收入其门下,甚至拒绝为其皈依。
这种密教的奇异占算法,有以上的奇异情意结,是受密教的一段历史节影响。话说唐代时期,为佛教在中国最强盛的年代,那时的佛教,是密宗部分的佛教,由善无畏、金刚智等高僧由印度分水陆传入中国,后得不空三藏、惠果等发扬光大,成为唐代最兴盛的密法。日本遣船来华取经,日本高僧‘最澄’乃日皇的老师,担任遣唐船的领队,却与其他船只在暴风雨中分散,登陆后无缘赴首都长安,直接受惠果的传承;反之,以学僧身份的‘空海’,却有机缘入长安得真传,二人回国后,‘空海’一直在密法上比‘最澄’有成就。日人的分析,原来‘空海’乃‘最澄’的破坏星。这一占算,解答了千古之迷,何解当年‘最澄’会败于‘空海’之手,最后郁郁而终。